Чёрная книга Арды

Черная книга Арды - произведение, написанное российской писательницей Натальей Васильевой (ранние версии - в соавторстве с Н.Некрасовой, более поздние - уже в одиночку), неканоническая книга о Средиземье. Действие "Черной книги Арды" (часто сокращаемой как ЧКА) происходит одновременно с Сильмариллионом, сюжетная канва частично пересекается с толкиновской, но на те же события дается взгляд с другой стороны, своеобразная полемика с толкиновской позицией.

Сущность произведения и его основная идея

Основная идея ЧКА в том, что "Темные" силы, которые Толкин описывал как зло, им на самом деле не являются. Мелькор, главный герой, предстает перед нами не как дьявол в классическом понимании этого слова, но как романтический, мятежный дух, стремящийся к свободе. С самого начала его деяния были направлены только на то, чтобы привнести в Арду что-то новое, отличное от того, что задумал Илуватар, но когда его попытки встретили глухое непонимание и враждебность, только тогда он объявил войну Эру и Валар. В схожем ключе дан и образ Саурона (Ортхэннэра, Гортхауэра Жестокого), но этот персонаж не так резко отличается от своего толкиновского прототипа: ЧКА пытается объяснить его мотивацию, но не отрицает того, что Саурон был жесток и способен совершить зло.

Персонажи

Измененные персонажи Толкина

• Мелькор - происхождение Мелькора в ЧКА остается неизменным: это могущественнейший из Айнур, созданный Эру. Но, по версии этой книги, Эру не является единственным творцом: есть и другие миры, ему не принадлежащие. Проникнув в пустоту за стенами мира, Мелькор увидел это и стал свободным. Но ни Эру, ни Валар не позволили Мелькору творить что-то свое: сначала это выражалось в простом недоверии и остракизме, потом и в открытой войне. Автор подчеркивает, что насильственную борьбу с Мелькором начали именно "Светлые" силы. Мелькор также является "Учителем": он пытается учить сначала эльфов, а потом людей своей философии.

• Саурон - в отличие от версии Сильмариллиона, где майар - такие же айнур, созданные непосредственно Эру, Васильева следует одной из ранних версий Толкина, согласно которой каждый майа сотворен кем-то из Валар. Саурон (Ортхэннэр) и Саруман (Морхэллен) - майар Мелькора, сотворенные им, но отнятые и переданные на попечение Аулэ. Оба они возвращаются к своему создателю, но Морхэллен в итоге предает Мелькора и перебегает обратно к Валар; Ортхэннэр же остается верен Мелькору до конца, но все более ужесточается, когда начинается война. Поэтому он получает второе имя - Гортхауэр Жестокий. После казни Мелькора в Валиноре Саурон становится его преемником. В отличие от толкиновского Саурона, Гортхауэр показан как искусный воин.

• Валар - автор заметно по-разному относится к разным из них. Если Намо, Ирмо и Ниэнна пользуются известной симпатией автора, то к таким Валар, как Манвэ, Варда, Тулкас, Оромэ она относится резко отрицательно, изображая их отталкивающими. Так, Манвэ изображен как самовлюбленный и помпезный дурак, Варда - как нечто вроде начальницы Валинорского КГБ, Тулкас - как каратель и вышибала без капли интеллекта, modus operandi которого - военные преступления. Что касается образа Аулэ, то он занимает промежуточное положение: молодой Аулэ ранней Предначальной эпохи показан как кто-то, кто смог бы понять Мелькора, а вот с того момента, как он сковал оковы для Мелькора, он уже твердо занимает свое место среди "нехороших" Валар.

• Финвэ - резко отрицательный персонаж. Чтобы заслужить титул короля Нолдор, он лжесвидетельствует против пленных Эллери Ахэ (см. ниже) и подвигает Валар на то, чтобы казнить их. Именно за это Мелькор в конце концов его убивает.

• Феанор - вот уж по кому проехались. По версии ЧКА, Феанор - плагиатор, стибривший все свои знаменитые творения с достижений народа Эллери Ахэ (о котором ниже).

Оригинальные персонажи ЧКА

• Эллери Ахэ - эльфы, как и Авари, отвергнувшие зов Валар, но вместо этого пошедшие за Мелькором и ставшие учиться его философии и наукам. Описаны как мирный народ, живший идиллической сельской жизнью. Разговаривали на языке ах'энн, который происходит от некоего "изначального наречия Тьмы" и который потом стал языком учености для последующих учеников Мелькора. Именно после того, как Валар с подачи Финвэ практически истребили этот народ, Мелькор и находился в состоянии войны с Валинором. Некоторые Эллери (дети, попавшие в плен) выжили, но лишились памяти в садах Ирмо, и впоследствии были причислены к другим народам эльфов. Так, по версии ЧКА, Эллери на самом деле являются Амариэ и Глорфиндел, а также Мириэль Сериндэ; Феанор - наполовину эллеро, феаноринги - на четверть. Другие Эллери Ахэ выжили потому, что были отправлены Мелькором на некую миссию - их было девятеро, и каждый носил особую руну.

• Элхэ - одна из Эллери Ахэ, а именно тех девяти, что были отправлены Мелькором с некоей миссией. В отличие от других, она уходить не захотела и погибла вместе с большинством своих сородичей, потому что втайне была влюблена в Мелькора. Впоследствии она не смогла найти посмертие и неоднократно перерождалась в одном и том же виде: субтильной романтической девицы, тайно влюбленной в Мелькора. В опубликованной версии ЧКА описано только одно ее последующее перерождение, но в просочившихся в сеть материалах Васильевой по Второй и Третьей эпохам описаны и другие. Этот персонаж является проекцией автора (Васильевой), которая сама носит сетевой "ник" Элхэ.

• Рыцари Аст Ахэ - люди, ставшие последователями Мелькора в Первую эпоху. Образ их частично основан на "черных солдатах", сопровождавших Хурина из плена в "Сильмариллионе" и "Детях Хурина", но доработан и переосмыслен. Рыцари Аст Ахэ (то есть, Ангбанда) были ближайшими последователями Мелькора и своеобразной военной аристократией, руководившей войной против Нолдор со стороны Севера. Автор достаточно подробно описывает их многочисленные благородные обычаи и законы чести. Среди выдающихся рыцарей Аст Ахэ - Гэлторн (один из последних Эллери, продолживший службу Мелькору и в Первую эпоху, и убитый Финголфином, Ириалонна, которая была единственной женщиной-воительницей среди них, а также Дейрел - единственный (описанный) ренегат, предавший воинское братство, чтобы стать разбойным атаманом.

Издания и редакции

"Черная книга Арды" прошла через несколько редакций, отличающихся составом текста и деталями философии. Первое издание ЧКА (1995) - наиболее непримиримое и наиболее ярко окрашивающее "светлых" персонажей негативными красками. Второе (1998) - наиболее распространенное, более умеренное. Наконец, последнее издание значительно переработано и претендует на то, чтобы представлять каждую из сторон как силу со "своей правдой".

Произведения, так или иначе заимствующие фактологию ЧКА

"Черная книга Арды" - уникальное неканоническое произведение о Средиземье в том, что она породила и свои собственные апокрифы, заимствующие ее фактологию, чтобы полемизировать с точкой зрения Васильевой. Среди наиболее известных - По ту сторону рассвета О. Брилевой (Чигиринской), Исповедь Стража и Великая Игра Н.Некрасовой. Все три произведения написаны со "светлой" позиции, но принимают за истину некоторые допущения Васильевой (существование рыцарей Аст Ахэ, самой "Черной книги" как внутримирового текста, некоторые черты образа Саурона, и т.д.).